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Écrit par : Léopold GUYOT

Catégorie : Études bibliques

Connaître Dieu

La connaissance de Dieu est impérative et le Seigneur reproche, aux incroyants comme souvent à son peuple de ne pas chercher à le connaître. Le fait de ne pas chercher à connaître Dieu engendre ses jugements et conduit au dérèglement des mœurs, comme le soulignent très clairement les passages suivants :

« Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes, étant remplis de toute espèce d’injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice ; pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité ; rapporteurs, médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, dépourvus d’intelligence, de loyauté, d’affection naturelle, de miséricorde. » Romains 1.^28-31

« La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive, car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. » Romains 1.^18,19

Une véritable connaissance de Dieu est indispensable à la vraie foi et à tout ce qui en découle, ce qui fait partie de notre nouvelle identité d'enfants de Dieu, en particulier la vie éternelle, selon la parole même de Jésus :

« Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. » Jean 17.³

Jésus dit encore que pour être un véritable adorateur, il faut connaître Celui qui nous adorons :

"Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité." Jean 4.^22-24

Une connaissance spirituelle

Dieu est Esprit. Il est fondamental d'en être conscient afin que notre connaissance de Lui soit spirituelle.

Le danger c'est de se faire un dieu qui nous ressemble, à notre image, ce qui conduit à l'idolâtrie, qui n'est pas uniquement le culte à une image matérielle et visible mais qui peut être aussi une attitude mentale. Une image de Dieu dans notre pensée. L'imagination est très suggestive et entraîne dans des rêves où l'on construit des situations ou des représentations engendrant un état de contentement mental, en dehors de toute réalité. À propos des responsables d'Israël, Dieu disait à son peuple par la bouche de ses prophètes :

"Ses gardiens sont tous aveugles, sans intelligence ... Ils ont des rêveries, se tiennent couchés, Aiment à sommeiller." Ésaïe 56.¹⁰

 "Les faux dieux prédisent des mensonges, les devins voient des choses fausses. Les rêves qu’ils racontent sont creux, ils consolent avec du vent. C’est pourquoi le peuple est parti, comme un troupeau malheureux parce qu’il n’a pas de berger." Zacharie 10.2

On a introduit depuis quelques temps le mot "rêve", dans le vocabulaire chrétien. On dit qu'il faut avoir des rêves et œuvrer à leur accomplissement. C'est nouveau et emprunté à une expression américaine, mal traduite dans notre langue. En bon français, dans sa signification habituelle, le mot rêve indique une construction mentale, une situation imaginaire, dans un monde irréel. Aussi, pour être plus concret, je préfère parler de "projets" ou d'une vision dont nous œuvrons à l'accomplissement. J'y reviendrai dans une prochaine étude.

« Les projets (ou les plans) d’un homme actif sont profitables, mais agir avec précipitation, c’est courir vers le dénuement. » Proverbes 21.⁵

Nous ne pouvons pas visualiser ni imaginer Dieu. Or l'être humain, par nature aime donner un visage ou se faire une image de ce qu'il ne voit pas et surtout de ceux avec qui il est en relation. Cela le rassure. Toutes les cultures et civilisations se font des représentations de leurs dieux. Israël dans un moment d'aberration a donné cours à ses fantasmes charnels en reproduisant le culte dont il avait été le témoin en Égypte.

« Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s’assembla autour d’Aaron, et lui dit : Allons ! fais–nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d’Égypte, nous ne savons ce qu’il est devenu. Aaron leur dit : - Ôtez les anneaux d’or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez–les–moi. Et tous ôtèrent les anneaux d’or qui étaient à leurs oreilles, et ils les apportèrent à Aaron. l les reçut de leurs mains, jeta l’or dans un moule, et fit un veau en fonte. Et ils dirent : Israël ! voici ton dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte. Lorsqu’Aaron vit cela, il bâtit un autel devant lui, et il s’écria : Demain, il y aura fête en l’honneur de l’Éternel !
Le lendemain, ils se levèrent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces. Le peuple s’assit pour manger et pour boire ; puis ils se levèrent pour se divertir. » Exode 32.^1-6

Faire des représentations de Dieu, ou d'autres personnages que l'on prie, cela s'appelle de l'idolâtrie, formellement interdit pas le Seigneur.

« Vous ne vous ferez point d’idoles, vous ne vous élèverez ni image taillée ni statue, et vous ne placerez dans votre pays aucune pierre ornée de figures, pour vous prosterner devant elle; car je suis l’Éternel, votre Dieu. Lévitique 26.¹

« Puisque vous n’avez vu aucune figure le jour où l’Éternel vous parla du milieu du feu, à Horeb, veillez attentivement sur vos âmes ... » Deutéronome 4.¹⁵

Personne n'a jamais vu Dieu, il habite une lumière inaccessible à l'être humain, et la connaissance que l'on peut avoir de Lui ne repose pas sur la vision ou l'imagination de sa personne, mais sur des éléments sûrs et concrets, en particulier la personne du Seigneur Jésus-Christ, dont des témoins dignes de foi nous ont décrite.

« Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître. » Jean 1.¹⁸

« Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, ... ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus–Christ. » 1 Jean 1.¹

La véritable connaissance de Dieu est fondée sur la foi dans des choses concrètes qui nous parlent de Lui : Ses ouvrages de la création, le témoignage de sa Parole écrite et inspirée de Lui, la personne de son fils Jésus-Christ, le témoignage du Saint-Esprit qui le révèle à notre esprit.

Les œuvres de la création

L'observation et une saine réflexion, nous font connaître Dieu comme le créateur de l'univers.

« Les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du Monde, quand on les considère dans ses ouvrages. » Romains 1.^18-21

Les ouvrages du créateur se distinguent dans plusieurs domaines : l'univers, les cieux, la terre, la mer, et tout ce qu'ils renferment :

• Les créatures vivantes comme les animaux : les oiseaux, les poissons, les animaux terrestres ;
• Par-dessus tout l'être humain.

« Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour, La nuit en donne connaissance à une autre nuit. Ce n’est pas un langage, ce ne sont pas des paroles Dont le son ne soit point entendu : leur retentissement parcourt toute la terre, Leurs accents vont aux extrémités du Monde, où il a dressé une tente pour le soleil. » Psaume 19.^1-4

Nous devrions être plus attentifs au langage de l'Univers créé et reconnaître en lui la sagesse et les perfections de Dieu afin de lui rendre la gloire qui lui revient. À cause de son insensibilité au témoignage de la Création, le Monde est plongé dans les ténèbres de l'ignorance et du péché. Dieu reproche à ceux qui ont le témoignage de ses perfections visibles dans la Création, de ne pas le glorifier comme Dieu, le Dieu Créateur, unique et Tout-Puissant.

« La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive, car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables, puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. » Romains 1.^18-21

« Ils sont donc inexcusables, puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous ; et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles. C’est pourquoi Dieu les a livrés à l’impureté, selon les convoitises de leurs cœurs ; en sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps ; eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen ! » Romains 1.^21-25

En observateurs attentifs de toute la création qui nous entoure, des animaux jusqu'aux plantes, nous connaîtrons la sagesse, l'intelligence et les perfections du Dieu créateur dans lequel nous croyons et nous lui rendrons gloire.

« Il a créé la Terre par sa Puissance, Il a fondé le monde par sa sagesse, Il a étendu les cieux par son intelligence. » Jérémie 10.¹²

« Ce Dieu, dans les âges passés, a laissé toutes les nations suivre leurs propres voies, quoiqu’il n’ait cessé de rendre témoignage de ce qu’il est, en faisant du bien, en vous dispensant du ciel les pluies et les saisons fertiles, en vous donnant la nourriture avec abondance et en remplissant vos cœurs de joie... » Actes 14.¹⁷

"Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la Gloire et l’honneur et la puissance ; car Tu as créé toutes choses, et c’est par Ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées." Apocalypse 4.¹¹

Les merveilles de l'être humain

Arrêtons-nous un instant sur la conception, la formation, la composition et le fonctionnement de ce que nous pouvons considérer comme le chef-d'œuvre du Créateur : l'être humain. Le psalmiste reconnaissait l'œuvre de Dieu dans sa propre personne :

« Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien. C’est toi qui as formé mes reins, Qui m’as tissé dans le sein de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien. Mon corps n’était point caché devant toi, Lorsque j’ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la terre. Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient ; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât. » Psaumes 139.¹⁴

Nous sommes loin ici de la théorie perverse des évolutionnistes qui affirment sans rire que l'homme est le produit d'une lente, très lente évolution de la matière vivante à partir de premières cellules informes, pour arriver au singe dont nous serions les descendants directs. Une femme chrétienne, mariée à un incroyant évolutionniste, lui répondit un jour : "Je ne savais pas que j'étais marié avec un singe !". À partir de ce moment, il cessa d'insister sur sa théorie. Il y a des réponses simples qui ferment la bouche des incrédules moqueurs. Sachons voir et reconnaître l'œuvre de Dieu dans notre propre existence et lui en rendre grâce :

"Tes mains m’ont créé, elles m’ont formé ; donne-moi l’intelligence, pour que j’apprenne tes commandements !" Psaumes 119.⁷³

La Bible

C'est le second élément qui nous décrit très bien qui est Dieu. La lecture de la Bible nous apporte une autre perspective de la connaissance de Dieu, concernant ses sentiments, ses désirs, ses desseins, dans sa recherche et sa démarche pour établir la relation avec les êtres humains. Les Écritures corroborent le témoignage de l'Univers, en y ajoutant les récits des interventions de Dieu dans la vie des hommes. Nous pouvons affirmer que, comme pour Jésus, les Écritures rendent témoignage de Dieu :

"Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait." Luc 24.²⁷

Depuis la création d'Adam et Ève, Dieu a toujours manifesté son intention d'une réelle et étroite relation avec les hommes. La Bible nous apprend les merveilleuses réussites de la démarche divine en ce sens mais aussi les tristes et lamentables échecs dus à l'insensibilité, à l'incrédulité et à la méchanceté du cœur humain.

"La révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l’intelligence aux simples." Psaumes 119.¹³⁰

Le Seigneur Jésus-Christ

Dieu a voulu se révéler au Monde de la manière la plus parfaite en envoyant sur la Terre son Fils unique, dans un corps semblable au nôtre. Jésus a pleinement manifesté dans le Monde la puissance, la compassion, la bonté, l'amour, la bienveillance, la sainteté, la justice, la pureté, de Celui qu'il appelle son Père.

« Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître. » Jean 1.¹⁸

Jésus est « la révélation parfaite de Dieu, Il est l’image du Dieu invisible. » Colossiens 1.¹⁵

« Il est l'empreinte de sa personne, le reflet de sa gloire. » Hébreux 1.³

« Que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, nous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance. » Éphésiens 1.¹⁷

Le Saint-Esprit

Il y a enfin un autre élément important qui, lorsque nous avons cru au Seigneur Jésus-Christ, nous conforte et nous fait croître dans la connaissance de Dieu, c'est le témoignage du Saint-Esprit. Mais, comme il est écrit,

« Ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui L’aiment. Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui ? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu.
Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. » 1 Corinthiens 2.⁹

L'apôtre Paul a écrit qu'il priait afin que la connaissance de Dieu se développe dans l'esprit de ceux qui étaient devenus des disciples de Christ, des enfants de Dieu :

« Je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières, afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus–Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, et qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. » Éphésiens 1.^16-19

Les fruits d'une vraie connaissance de Dieu

Si elle n'est pas la recherche d'une spéculation intellectuelle dont le but est d'augmenter notre savoir ou satisfaire notre curiosité, la connaissance de Dieu aura pour effet de nous enrichir et de nous édifier spirituellement dans plusieurs domaines. Elle produit la foi véritable, saine et ferme, la crainte de Dieu, une véritable adoration, la sagesse d'une bonne conduite, la sanctification.

La foi

Une véritable connaissance de Dieu engendre la foi et une profonde confiance en Lui

C'est lorsque Abraham a eu la révélation du Dieu très haut, tout puissant, d'El Schaddaï, qu'il s'est prosterné pour l'adorer et qu'il a eu une pleine confiance en l'Éternel. À plusieurs reprises l'Éternel est apparu à Abraham et, au fil des années, Il s'est révélé à lui, se faisant connaître à tel point qu'il acquit une entière conviction concernant la fidélité et la puissance de Dieu, jusqu'à accepter d'offrir son fils Isaac.

 « C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, et qu’il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, et à qui il avait été dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité. Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts ; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. » Hébreux 11.^17-19

« Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité. Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants. Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir. » Romains 4.^18-21

La sanctification.

La révélation de la sainteté de Dieu produit la conscience de notre souillure et de notre besoin de progresser dans la sanctification.

Le prophète Ésaïe a parfaitement exprimé le sentiment de quelqu'un qui se trouve confronté à la sainteté parfaite de Dieu :

« L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le Temple. Des séraphins se tenaient au–dessus de Lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l’un à l’autre, et disaient: - Saint, saint, saint est l’Éternel des armées ! Toute la Terre est pleine de sa Gloire ! Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée. Alors je dis : - Malheur à moi ! je suis perdu car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées. » Ésaïe 6.^1-5

« … pour marcher d’une manière digne du Seigneur et Lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu. » Colos­siens 1.¹⁰

L'apôtre Paul reproche aux chrétiens de Corinthe leur dissolution et leur dit que c'est le résultat de leur méconnaissance de Dieu.

« Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point ; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte. » 1 Corinthiens 15.³⁴

La crainte de Dieu

La connaissance de Dieu produit le respect envers Lui et sa Parole et conduit à l'obéissance.

Lorsque nous devenons conscients de sa grandeur, de sa gloire et de sa souveraineté, nous sommes saisis de cette crainte de Dieu qui est en fait un saint respect envers Lui, produisant l'obéissance à sa Parole :

« C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi. » Hébreux 11.⁷

A ce sujet, nous remarquons qu'il y a chez ceux qui confessent appartenir au Seigneur Jésus-Christ, un grand besoin de grandir dans la connaissance du Seigneur de l'Univers, le Dieu de gloire et le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

L'apôtre Paul écrivait à Tite au sujet de certaines personnes se disaient croyantes mais dont la conduite était mauvaise :

« Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d’aucune bonne œuvre. » Tite 1.¹⁶

Il priait pour que ceux qui avaient cru et reçu l'Évangile puissent grandir dans cette connaissance afin de marcher d'une manière digne du Seigneur.

« C’est pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés, nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d’une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu, fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients. » Colossiens 1.^9-11

L'adoration

Connaître Dieu a pour résultat la véritable adoration

"L’Éternel descendit dans une nuée, se tint là auprès de lui, et proclama le nom de l’Éternel. Et l’Éternel passa devant lui, et s’écria : - L’Éternel, l’Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité, qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit l’iniquité des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération !" Exode 34.^5-8

Aussitôt Moïse s’inclina à terre et se prosterna. La révélation de la grandeur de Dieu, de sa nature miséricordieuse, bonne et aimante, la conscience de sa sainteté, sa gloire manifestée, produit une adoration profonde. 

Jésus enseigne à la Samaritaine que ceux qui connaissent Dieu l'adorent en esprit et en vérité.

 « Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. » Jean 1.^22-24

Il y a beaucoup à dire concernant la façon d'adorer aujourd'hui. Nous assistons à des réunions, des cultes ou autres rassemblements extrêmement bruyants, agités, extravagants. Les "animateurs" de ces rassemblements confondent ambiance et adoration. Ils introduisent dans "leurs cultes" les ingrédients de ce qui fait le succès des concerts du Monde : des sons confus et violents, une sonorisation assourdissante, des gesticulations désordonnées, des danses expressives et provocantes de sensualité. Ce genre de comportement dénote une grande méconnaissance de Dieu, du Seigneur Jésus-Christ et de la manifestation du Saint-Esprit.

Tous ceux qui ont eu la révélation de la gloire de Dieu ont été frappés de sa gloire, de son élévation et de sa sainteté, comme l'écrit le prophète :

« L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un Trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le Temple. » Ésaïe 6.¹

L'apôtre Jean rend un témoignage saisissant de sa vision de la Gloire de Dieu et de l'adoration qui Lui est rendu dans le ciel :

« Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et qui me parlait, dit : Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite. Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis. Celui qui était assis avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine ; et le trône était environné d’un arc–en–ciel semblable à de l’émeraude. Autour du trône je vis vingt–quatre trônes, et sur ces trônes vingt–quatre vieillards assis, revêtus de vêtements blancs, et sur leurs têtes des couronnes d’or.
Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu. Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d’yeux devant et derrière. Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d’un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole. Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d’yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout–Puissant, qui était, qui est, et qui vient !
Quand les êtres vivants rendent gloire et honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles, les vingt–quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant: - Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées. » Apocalypse 4

Puissions-nous grandir dans la connaissance du Dieu Éternel, Créateur Tout-Puissant, Sauveur béni, seul vrai Dieu, afin de devenir des enfants obéissants, des serviteurs zélés et les vrais adorateurs que le Père demande !

« Connaissons, cherchons à connaître l’Éternel ; Sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre. » Osée 6:3

 

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Écrit par : Léopold GUYOT

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Les Écritures

Qu'entendons nous par "Les Écritures" ?

Jésus a souvent parlé "des Écritures" ou "de l'Écriture" et il entendait par là les écrits de Moïse, des prophètes et des psaumes, c'est à dire ce que nous appelons aujourd'hui "l'Ancien Testament".

 "Alors Jésus leur dit: O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire? Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait. (...) Et ils se dirent l'un à l'autre: notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures? (...) Puis il leur dit: C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. (...) Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent les Écritures." Luc 24.^25;26;32;44

Il est facile de trouver, dans toutes les citations du Seigneur, des références aux livres de l'Ancien Testament, ce qui accrédite l'inspiration divine des Écritures, appelées aussi "La Parole de Dieu".

Dans le texte de Luc, ci-dessus, nous apprenons  deux choses : 

• Nous devons croire les Écritures;
• Nous devons comprendre les Écritures.

Croire les Écritures

Toute l'Écriture est inspirée de Dieu. La Bible ne contient pas seulement des paroles de Dieu, elle est la Parole de Dieu ! 

"Aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière, car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. "  2 Pierre 1:20/21

Elle a été donnée par des hommes poussés, inspirés par le Saint-Esprit : 

- Pour l'Ancien Testament : Moïse, les prophètes (tous les prophètes), les psaumes (Luc 24.^27,44). 

- Pour le Nouveau Testament : les apôtres du Seigneur Jésus, l'apôtre Paul, selon la sagesse, la révélation qui lui ont été données par le Seigneur en personne. Les témoins oculaires des œuvres et des paroles de Jésus : les évangiles. Dieu nous a parlé par ses prophètes et par son Fils, ce dernier nous parle par ses apôtres et ses prophètes: Ephésiens 3.⁵.

Croire les Écritures, Parole de Dieu, c'est donc le premier point essentiel.

Les Saintes Écritures, la Bible, ont une place fondamentale dans la foi du véritable croyant. En fait, elles sont le fondement de la foi en Dieu et en Jésus-Christ. L'observation attentive de la Création nous révèle les perfections du Dieu créateur et devrait normalement conduire à le reconnaître et lui rendre grâce, gloire et honneur, comme le Dieu unique à l'origine de toutes les choses créées, selon les paroles de l'apôtre Paul : 

"Car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables, puisque ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres." Romains 1.^19-21

Cependant, les Écritures nous précisent la personnalité du Dieu créateur dans sa Sagesse, ses desseins et surtout son Amour et sa Miséricorde. L'essence du dessein divin pour le Monde se trouve résumée en cette parole de Jésus, rapportée par l'apôtre Jean : 

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle." Jean 3.¹⁶

En fait les Saintes Écritures ont la vocation première de nous révéler Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Sauveur de tous les hommes et principalement des croyants. Que ce soit l'Ancien ou le Nouveau Testament, les Écritures rendent témoignage de Jésus-Christ. Jean 5.³⁹ 

• L'Ancien Testament, par les paroles et écrits de prophètes et des hommes qui poussés, inspirés, par le Saint-Esprit ,ont parlé de la part de Dieu. 2 Pierre 1.19/21 
• Le Nouveau Testament, par le témoignage de ceux qui l'ont vu, entendu, touché et vécu avec lui. 

"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, - car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, - ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite." 1 Jean 1.^1-4

La véritable foi repose sur la Parole de Dieu, la Bible, sans que nous y ajoutions ou retranchions quoique ce soit. ( Voir dans  les études sur LA FOI, son fondement, sa nature, sa pratique)

Comprendre les Écritures 

Elles font parties des choses que Dieu nous a données par sa grâce, des choses spirituelles, que nous ne pouvons comprendre qu'avec un esprit régénéré par le Saint-Esprit. Les incroyants ne peuvent saisir le sens profond de la Parole écrite et inspirée de Dieu par leur seule intelligence.

Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.

Dieu nous les a révélées par l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. Lequel des hommes, en effet, connaît les choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu. Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. Et nous en parlons, non avec des discours qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu'enseigne l'Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles.

Mais l'homme animal ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge. L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne. Car qui a connu la pensée du Seigneur, pour l'instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.

L'apôtre Paul parle " d'un homme spirituel " qui comprend les choses de Dieu et parmi elles : SA PAROLE 

Dans sa démonstration,  Paul, fait mention de  deux hommes : 

- "l'homme animal", de l'âme (psuché), l'homme psychique, avec ses facultés naturelles 

- l'homme spirituel, de "pneuma", l'homme dont l'esprit a été régénéré par le Saint-Esprit. 

L'étude, l'analyse intellectuelle, la sagesse humaine, n'apportent pas la compréhension des Écritures, mais seulement la connaissance du texte. Certes, avec notre intelligence nous abordons dans un premier temps les Écritures. La lecture, la réflexion et la méditation, sont nécessaires. 

La Bible nous rapporte le récit de la conversion d'un ministre d'Éthiopie, qui en rentrant chez lui, venant de Jérusalem où il était venu adorer, lisait le prophète Esaïe, mais n'en comprenait pas le sens. Il a fallu qu'un homme de Dieu, Philippe l'évangéliste, lui l'explique. Actes 8. 26 à 39 

Les disciples de Jésus avaient une certaine connaissance des Écritures, le texte, mais ils ne les comprenaient pas. Pour cela il a fallu que le Seigneur leur ouvre l'esprit. Luc 24.45 

Alors il leur ouvrit l’intelligence pour comprendre les Écritures.

C'est spirituellement qu'on en a la compréhension. 

Le Saint Esprit qui les a inspirées, nous en révèle la teneur, le sens,  la substance, l'esprit, ce qui en fait la vie.

C’est l’Esprit qui vivifie. La chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie. Jean 6:63

Jésus reprochaient aux scribes et aux docteurs de la loi, les théologiens de son époque de ne comprendre ni les Écritures, ni la puissance de Dieu. Matthieu 22.29 

Ils ne comprenaient pas les Écritures qu'ils étudiaient et expliquaient tous les jours au peuple et ils ne comprenaient pas la manifestation de la puissance de Dieu, les miracles que Jésus accomplissaient sous leurs yeux. Ils n'en comprenaient ni l'origine, ni la signification.

Aujourd'hui nous sommes devant le même défi : 

. Le sens spirituel des Écritures semble caché aux yeux de certains dont l'approche de la Parole de Dieu est seulement intellectuelle, cérébrale, théologique. 

. L'origine, la signification spirituelle et la nécessité des miracles et des dons du Saint-Esprit, leur échappent. 

La compréhension des choses de Dieu, les choses de l'Esprit de Dieu, les choses spirituelles, est donnée par le Saint Esprit qui ouvre notre cœur, éclaire notre intelligence. 1 Cor.2.10/12 

Lorsque le Seigneur nous ouvre le cœur. Il régénère et illumine notre intelligence. Voici quelques références : Luc 24.45 - 2 Corinthiens 3.14 à 18 - 1 Jean 5.20 - Éphésiens 4.23 - Rom.12.2 - Dan.9.22 - Ps.119.73 

Alors nous comprenons les choses que Dieu nous a données par sa grâce. (1 Cor.2.12) 

Il est vrai qu'aux yeux des personnes qui se placent sur le plan de l'intellect, les discours et le comportement de ce genre de prédicateur, peuvent paraître comme insensés, une folie…

Cela m'est arrivé, de ne pas comprendre et de juger injustement, mais je n'en suis pas fier du tout ! Je suis parfois entré dans le sanctuaire de Dieu, où se manifestait l'Esprit Saint, sans comprendre ce qui s'y passait, parce que je venais seulement avec mon cerveau ! 

Il faut aussi venir avec un cœur disposé à recevoir les choses de Dieu qui sont spirituelles

L'enseignement de la Parole de Dieu n'est pas uniquement cérébral ou littéraire. Pour une compréhension correcte,  selon la pensée de Christ , l'onction du Saint-Esprit est indispensable. 2 Cor.2.16

Deux choses marchent ensemble : les Écritures et le Saint Esprit,  Les Écritures et la puissance de Dieu, la parole et les miracles. Nous ne pouvons pas les dissocier et si nous le faisons nous en subissant les conséquence : la stérilité spirituelle ou le déséquilibre charnel.

Les miracles sont la preuve de l'authenticité de la Bible comme étant LA Parole de Dieu, c'est l'intervention miraculeuse de Dieu qui l'accompagne. 

Dieu agit par des miracles, pour confirmer sa Parole …Il l'a fait avec Moïse, avec les prophètes de l'Ancien Testament…

Il l'a également fait avec JÉSUS, son Fils unique, Il a continué de le faire avec les apôtres…Marc 16.20 - 2 Corinthiens 12.12

Il n'a jamais cessé. Il est le même AUJOURD'HUI. Hébreux 13.8 - Dieu confirme sa parole par les miracles qui l'accompagnent 

Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l'accompagnaient. Marc 16:20

Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté. Hébreux 2.1/4

Le sens des Écritures 

Il y a des gens ignorants et mal affermis, mais croyant savoir, qui tordent le sens des Écritures pour leur propre ruine et pour la ruine de ceux qui les écoutent. 2 Pierre 3:16 (Bible en Français Courant : "en déforment le sens"). 

L'apôtre Pierre parle ici de gens ignorants, sans connaissance réelle, mal affermis dans la foi, instables, sujets à l'influence des enseignements contraires, et de personnes mal intentionnées qui dénaturent le sens des Écritures. 

Dans cette pensée, nous pouvons noter trois formes de dangers : 

• une connaissance incomplète des Écritures, qui met en évidence des passages isolés de l'ensemble de la Parole de Dieu, leur donnant un sens qui conforte leur propre pensée. Les Écritures sont un tout indissociable, s'expliquant par elles mêmes. Tel passage est confirmé ou complété par d'autres passages, d'où l'importance d'une connaissance générale de la Parole de Dieu. 

• Une foi mal affermie. Il s'agit de personnes qui sont influençables par les circonstances , ou par des enseignements apparemment justes, mais qui déforment la vérité des Écritures au profit d'expériences plus ou moins crédibles. Elles sont comme le flot agité par le vent, inconstantes dans leur foi. Jacques 1.6/7 

• Des gens mal intentionnés, qui souvent par intérêt personnel, détournent la véritable signification de la Parole de Dieu.  Des hommes corrompus d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain. 1 Timothée 6:5  Des gens rebelles, de vains discoureurs et de séducteurs, auxquels il faut fermer la bouche. Ils bouleversent des familles entières, enseignant pour un gain honteux ce qu'on ne doit pas enseigner. Tite 1.10/11

Cependant, même lorsqu'il s'agit de personnes honnêtes et sincères, pouvant avoir une grande connaissance littéraire des Écritures, il est nécessaire d'en recevoir la compréhension spirituelle. 

Il y a une compréhension spirituelle des Écritures 

Actes 8:30 Philippe accourut, et entendit l'Éthiopien qui lisait le prophète Esaïe. Il lui dit: Comprends-tu ce que tu lis? 

Matthieu 22:29 Jésus leur répondit: Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu. 

Luc 24:45 Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent les Écritures. 

Des personnes plus que d'autres peuvent expliquer et enseigner les Écritures, des hommes spirituels. 

Mais l'homme animal (naturel) ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.

L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne. Car qui a connu la pensée du Seigneur, pour l'instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ. 

L'apôtre Paul écrit aux Corinthiens : 

Nous en parlons, non avec des discours qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu'enseigne l'Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. 1 Corinthiens 2:13 

Jésus, pouvait expliquer parfaitement les Écritures et il l'a démontré dans de nombreuse occasions, devant les docteurs de la loi, les pharisiens et les scribes. 

On était frappé de sa doctrine; car il parlait avec autorité. Luc 4:32

Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait. Luc 24:27

Et ils se dirent l'un à l'autre: Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures ? Luc 24:32

Le Saint-Esprit était sur lui et le couvrait de son onction. Luc 4.18

Les disciples de Christ, Paul y compris, avaient reçu la révélation des Écritures et des enseignement de Jésus. 

Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Matthieu 28.8/20

Le Saint-Esprit les rendait capables de poursuivre la mission de leur Maître : 

Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. Jean 14:26

C'est ainsi que les apôtres et après eux ceux que Dieu a établis et rendus capables (2 Corinthiens 3:56) peuvent donner un enseignement pur, digne, la saine doctrine de notre Seigneur Jésus-Christ. 

Il faut que l'évêque (l'ancien) soit … attaché à la vraie parole telle qu'elle a été enseignée, afin d'être capable d'exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs. Tite 1:9

Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres. 2 Timothée 2:2

C'est dans ce but que le Seigneur lui-même donne et établit des ministères dans son Église, selon Éphésiens 4:11 

Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs. Ephésiens 4 

Nous ne devons pas croire que des études si poussées soient elles rendent capables d'être ministre de Jésus-Christ. Elles peuvent être utiles, mais elles sont loin d'être suffisantes.

Il s'agit d'un appel personnel du Seigneur lui-même, qui oint ses serviteurs du Saint-Esprit, afin de les rendre capables de remplir le ministère qu'Il leur confie, pour son Église. 

Philippe avec le ministre Éthiopien  Actes 8.29 à 35

Apollos, instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus. Actes 18:24/25

Jésus a donné à l'Église des docteurs, ceux qui enseignent, parmi les différents ministères. Éphésiens 4.11

Que celui qui est appelé au ministère s'attache à son ministère; que celui qui enseigne s'attache à son enseignement Romains 12:7

... des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres. 2 Timothée 2:2

L'apôtre Paul qui aurait pu se glorifier de sa connaissance des Écritures, ayant été strictement instruits au pied d'un des plus grand docteurs de la loi, d'Israël, dira lui-même que sa capacité à enseigner et à prêcher lui venait du Seigneur lui-même. 

Je vous déclare, frères, que l'Évangile qui a été annoncé par moi n'est pas de l'homme; car je ne l'ai ni reçu ni appris d'un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ. Galates 1.11/12

Et nous en parlons, non avec des discours qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu'enseigne l'Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. 1 Corinthiens 2:13

L'accomplissement des Écritures

- Dieu veille sur sa Parole pour l'accomplir, nous pouvons en attendre l'accomplissement.

Jérémie 1:12 Et l'Éternel me dit: Tu as bien vu; car je veille sur ma parole, pour l'exécuter. 

Es.55.10/11 Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne retourne point à moi sans effet, Sans avoir exécuté ma volonté Et accompli mes desseins.

- Jésus a accompli la Parole de Dieu, tout ce qui était écrit de Lui. 

Luc 24:44 Puis il leur dit: C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes.

La mise en pratique des Écritures :

Il s'agit ici d'accomplir, d'appliquer, de pratiquer, les Écritures dans notre vie. Nous sommes appelés à mettre la Parole en pratique.

Jacques 1:22 Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

Matthieu 7.24/29 C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison: elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc.

Matthieu 28.19/20 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Il est nécessaire de donner ici quelques recommandations dans la façon de nous pouvons mettre en pratique la Parole de Dieu et de Christ.

Nous pouvons agir comme les juifs dont parle le prophète : établir des règles et des préceptes qui rendent les Écritures pesantes et rigides qui ploient les gens sous un lourd fardeau

Esaïe 28.9/13 

A qui veut-on enseigner la sagesse? A qui veut-on donner des leçons? Est-ce à des enfants qui viennent d’être sevrés, Qui viennent de quitter la mamelle?
Car c’est précepte sur précepte, précepte sur précepte, Règle sur règle, règle sur règle, Un peu ici, un peu là. -
Hé bien! c’est par des hommes aux lèvres balbutiantes Et au langage barbare Que l’Éternel parlera à ce peuple.
Il lui disait: Voici le repos, Laissez reposer celui qui est fatigué; Voici le lieu du repos! Mais ils n’ont point voulu écouter.
Et pour eux la parole de l’Éternel sera Précepte sur précepte, précepte sur précepte, Règle sur règle, règle sur règle, Un peu ici, un peu là, Afin qu’en marchant ils tombent à la renverse et se brisent, Afin qu’ils soient enlacés et pris.

Nous pouvons aussi, faire une sélection arbitraire des enseignements de Dieu, de Christ et de ses apôtres, en arguant de leur utilité ou de leur actualité.

Nous pouvons enfin nous laisser éclairés par le Saint-Esprit dont une des tâches est de nous enseigner, nous faire comprendre la Parole de Christ. 

Alors les Écritures ne seront plus un fardeau difficile à porter, mais elles seront écrites dans nos esprits et inscrites dans notre cœur.

Hébreux 8.10/12 

Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: 

Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur;  Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

Aucun n’enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur ! 

Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux;
Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.

Détails

Écrit par : Léopold GUYOT

Catégorie : Études bibliques

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Bible, Foi et Religion

Il est important, en entrant dans le site pasteurweb.fr, de préciser quelques règles fondamentales concernant son contenu ; d'où ces lignes d'introduction à la visite des thèmes qui y sont traités.

La Bible

Elle est la principale référence à tout enseignement, réflexion ou exhortation. Vous pourrez rencontrer, au cours de votre visite de ce site, des témoignages ou des notes personnelles, des exemples ou des citations d'auteurs mais la seule autorité concernant ce que nous devons croire et pratiquer est la Parole de Dieu, les Saintes Ecritures : la Bible.

La Bible est la Parole de Dieu, Sa Parole écrite, entièrement inspirée.

"Car toute l’Écriture (toute l'Écriture) est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, réfuter, redresser et apprendre à mener une vie conforme à la volonté de Dieu." 2 Timothée 3.16

Le fait qu'elle ait été apportée par des hommes, les prophètes qui l'ont parlée et écrite, n'ôte rien à son origine divine et à sa valeur éternelle et infaillible. L'apôtre Pierre dit de cette parole :

"… elle est incorruptible, vivante, permanente et éternelle." 1 Pierre 1.^23-25

"… les prophètes qui l'ont annoncée étaient inspirés par l'Esprit de Dieu." 2 Pierre 1.^20,21

C'est à cette Parole que nous recourrons dans tout ce que vous lirez ici, elle est l'arbitre de tout ce que nous disons et faisons.

La foi

Elle vient de ce qu'on entend : "la Parole de Christ". Romains 10.¹⁷ 

Une foi vivante ne peut venir que d'une Parole Vivante. La foi, selon la pensée de Dieu, ne peut reposer sur des sentiments, des concepts humains, des expériences ou même des miracles (ces derniers accompagnent et confirment la Parole de Dieu). 

Croire ne se limite pas à l'acquisition d'un savoir, fut-il biblique. Croire, c'est avoir des certitudes absolues, une ferme conviction suivie d'une démonstration, de la pratique de ce que l'on croit. La foi est merveilleusement décrite dans le chapitre 11 de l'épître aux Hébreux : "C'est par la foi qu'ils…"

Ces hommes et ces femmes, ainsi que tous ceux qui les ont imités, croyaient du cœur et agissaient en conséquence. La foi vivante vient du cœur car c'est le cœur qui produit « les sources de la vie ! » :  Proverbes 4.²3

Si la foi peut être suscitée par une observation honnête de l'Univers créé, elle est plus précisément le produit de l'Écriture, Parole de Dieu.

 "Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ." Romains 10.¹⁷

Cette foi, dont il est question ici, c'est la foi qui sauve. Ce n'est pas une vague croyance religieuse ou encore une naïve crédulité mais "une ferme assurance des choses qu'on espère et une démonstration des choses encore invisibles", telle que la définit l'auteur de l'épître aux Hébreux au chapitre 11.

C'est la foi en Dieu (Hébreux 11.⁶), le Créateur de l'Univers, seul vrai Dieu, vivant, éternel, "l'être invariable" selon la signification même de Son Nom révélé à Moïse.

"Dieu dit à Moïse : Je suis celui qui suis". Et il ajouta : "C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël : Celui qui s'appelle "Je suis" m'a envoyé vers vous". Exode 3.¹⁴ 

C'est la foi en Jésus-Christ, le Sauveur, comme le confesse l'apôtre Paul :

« Je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi. » Galates 2.²⁰

C'est la pleine conviction de la valeur de son sacrifice expiatoire pour le pardon de nos péchés, de la réalité de sa résurrection.

C'est la foi dans les paroles du Christ, concernant ses instructions, ses promesses et l'annonce des choses à venir.

 C'est la foi dans le Christ lui-même, accordant à ceux qui L'acceptent comme leur Sauveur et Seigneur personnel, la Vie Éternelle, produite par une relation spirituelle avec LUI.

C'est la foi dans l'Esprit Saint, son existence en tant que personne divine, sa présence et la manifestation de sa puissance dans la vie de celui/celle qui croit en Christ.

« Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Actes 2.^38,39

C'est la foi qui repose sur un fondement solide : La Vérité de la Parole de Dieu.

"Le fondement de Ta Parole est la Vérité et toutes les lois de Ta Justice sont éternelles". Psaume 119.¹⁶⁰

Le Seigneur Jésus-Christ a déclaré que la Parole de Dieu est la vérité. Jean 17.¹⁷

Nous pourrions encore développer d'avantage la nature de la foi véritable mais nous en parlons dans d'autres endroits. La foi véritable doit être, pour tous ceux qui la possèdent, une source de paix, de joie, de charité et d'espérance.

La religion

C'est la recherche raisonnable et honorable de l'être humain en quête de Dieu qui se traduit, selon les peuples et leurs cultures, par des pratiques diverses ; ce qui ne veut pas dire que toutes les religions soient bonnes. D'ailleurs, la religion est, la plupart du temps, le prétexte à maintenir les gens dans l'obscurantisme et sous la domination de quelques directeurs de conscience abusifs.

Elle est le plus souvent composée de pratiques idolâtres et superstitieuses, tenant les gens dans la crainte et l'esclavage ou encore d'un ensemble de traditions et de coutumes, se transmettant de génération en génération, d'où cette expression : "la tradition de nos pères".

La vraie religion devrait être vécue selon la définition de l'apôtre Jacques :

"La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde". Jacques 1.²⁷

Toute religion doit faire l'objet d'un examen approfondi, afin d'en définir les buts, l'utilité pour le bien-être de ceux qui la pratiquent, et le parfait désintéressement de ceux qui la professent.

Cependant, même pratiquée avec les meilleures intentions, la religion ne peut sauver ceux qui la pratiquent et transformer le cœur de l'être humain.

À une époque où il n'y a jamais eu autant de religions, de croyances, parfois étranges, et de sectes, il n'y a jamais eu non plus autant de violence, de souffrance, d'indifférence et de désespérance.

Seule une véritable relation avec Dieu par Jésus-Christ son Fils unique, dans le cadre d'une foi saine, équilibrée, fondée sur la Parole de Dieu, peut produire dans le cœur de ceux qui croient la Vie Éternelle, un bien-être réel, durable et une espérance profonde et indestructible.